सामग्री
दनैसर्गिक कायदा हे आहे नैतिक आणि कायदेशीर शिकवण जी मानवी अवस्थेस अंतर्भूत असलेल्या विशिष्ट हक्कांचे अस्तित्व टिकवते, म्हणजेच ते माणसाबरोबर एकत्र जन्माला येतात आणि पूर्वीचे, श्रेष्ठ आणि स्वतंत्र असतात सकारात्मक कायदा (लेखी) आणि प्रथागत कायदा (प्रथा).
या निकषांच्या संचाने ज्याच्या नावावर प्रतिसाद दिला अशा शाळा आणि विचारवंतांच्या संचाला जन्म झाला नैसर्गिक कायदा किंवा नैसर्गिक न्याय, आणि त्याने खालील जागेवर आपले विचार टिकविले:
- चांगल्या आणि वाईटाच्या संदर्भात नैसर्गिक तत्वांची एक सुपरफाईल फ्रेमवर्क आहे.
- मनुष्य ही तत्त्वे कारणांद्वारे जाणून घेण्यास सक्षम आहे.
- सर्व अधिकार नैतिकतेवर आधारित आहेत.
- तत्त्वे संकलित करण्यास आणि मंजूर करण्यात अयशस्वी होणारी कोणतीही सकारात्मक कायदेशीर व्यवस्था कायदेशीर चौकटीच्या अंमलात येऊ शकत नाही.
याचा अर्थ असा की अशी प्राथमिक, नैसर्गिक नैतिक तत्त्वे आहेत जी कोणत्याही मानवी कायदेशीर संरचनेचा आधार म्हणून एक अपरिवार्य जागा व्यापतात. यानुसार, नैतिक तत्त्वांचे पालन केले जाऊ शकत नाही असे म्हणणारा कायदा, आणि त्याशिवाय, त्याला समर्थन देणारी कोणतीही कायदेशीर चौकट अवैध करेल, ज्यामध्ये रॅडब्रूचच्या सूत्रात म्हटले आहे: "अत्यंत अन्यायकारक कायदा हा खरा कायदा नाही.
अशा प्रकारे, नैसर्गिक कायदा लिहिण्याची गरज नाही (सकारात्मक कायद्याप्रमाणे), परंतु वंश, धर्म, राष्ट्रीयत्व, लिंग किंवा सामाजिक स्थितीचा भेदभाव न करता मानवी स्थितीचे मूळ आहे. नैसर्गिक कायदा कायद्याच्या इतर शाखांसाठी अर्थपूर्ण आधार म्हणून काम करेल, कारण ते केवळ नैतिक, सांस्कृतिक किंवा धार्मिक नसून कायदेशीर आणि कायदेशीर स्वरूपाचे तत्व आहेत.
या कल्पनेची पहिली आधुनिक सूत्रे स्कूल ऑफ सलामांकामधून प्राप्त झाली आणि त्यानंतर जीन जॅक्स रुस्यू, थॉमस हॉब्ज आणि जॉन लॉक या सामाजिक कराराच्या सिद्धांतांकडून त्या सुधारित केल्या गेल्या.
तथापि, प्राचीन काळामध्ये आधीच नैसर्गिक कायद्याचे असंख्य पूर्वज होते, सामान्यत: दैवी इच्छेने प्रेरित झाले किंवा काही अलौकिक पात्राचे श्रेय दिले.
नैसर्गिक कायद्याची उदाहरणे
जुने दैवी नियम. प्राचीन संस्कृतींमध्ये, दैवी नियमांचा एक समूह होता जो पुरुषांवर राज्य करीत असे, आणि ज्यांचे निर्विवाद अस्तित्त्व कोणत्याही प्रकारच्या कायदेशीर ऑर्डरआधी किंवा पदानुक्रमांच्या तरतुदीपूर्वी होते. उदाहरणार्थ, प्राचीन ग्रीसमध्ये असे म्हटले गेले होते की झियसने मेसेंजरांचे रक्षण केले आणि म्हणूनच त्यांनी आणलेल्या चांगल्या किंवा वाईट बातमीसाठी त्यांना जबाबदार धरू नये..
प्लेटोचे मूलभूत अधिकार. पुरातन काळाचे प्रख्यात ग्रीक तत्त्ववेत्ता, प्लेटो आणि अरिस्टोटल दोघेही मानवासाठी अंतर्भूत असलेल्या तीन मूलभूत अधिकारांचे अस्तित्व मानतात आणि नियंत्रित करतात: जीवनाचा हक्क, स्वातंत्र्याचा हक्क आणि विचार करण्याचा अधिकार. याचा अर्थ असा नाही की प्राचीन ग्रीसमध्ये खून, गुलामगिरी किंवा सेन्सॉरशिप नव्हती, परंतु याचा अर्थ असा आहे की कोणत्याही मानवी सामूहिक अधिवेशनापूर्वी प्राचीन विचारवंतांना कायद्याची आवश्यकता होती.
दहा ख्रिश्चन आज्ञा. मागील प्रकरणांप्रमाणेच, मानले जाते की या दहा आज्ञा ख्रिश्चन काळातील हिब्रू लोकांच्या कायदेशीर संहितेचा आधार बनल्या आणि नंतर ख्रिश्चन मध्ययुगीन व ईश्वरशासनाच्या परिणामी पाश्चात्य विचारांच्या महत्त्वपूर्ण परंपरेचा पाया बनला. त्या काळातल्या युरोपमध्ये हा विजय झाला. कॅथोलिक चर्चच्या प्रतिनिधींनी पापांची (संहिताचे उल्लंघन) कठोर शिक्षा केली (जसे की पवित्र चौकशी).
मनुष्याचे सार्वत्रिक अधिकार. फ्रेंच राज्यक्रांतीच्या सुरुवातीच्या दिवसांत प्रथमच जाहीर केले गेले, निरंकुश राजसत्तावादी नवनिर्वादापासून मुक्त झालेल्या नवीन प्रजासत्ताकाच्या उदय दरम्यान, हे अधिकार समकालीन फॉर्म्युलेशन (ह्युमन राइट्स) चे आधार होते आणि ते समानता, बंधुत्व आणि स्वातंत्र्य जगातील सर्व पुरुषांच्या अनिवार्य परिस्थिती म्हणून विचार करतात, त्यांचे मूळ, सामाजिक स्थिती, धर्म किंवा राजकीय विचार यांना भेद न करता.
समकालीन मानवी हक्क. समकालीन मानवी जीवनाचे अविभाज्य हक्क नैसर्गिक कायद्याचे उदाहरण आहेत कारण ते मनुष्यासमवेत एकत्र जन्माला आले आहेत आणि सर्व मानवांमध्ये सामान्य आहेत, जसे की जीवनाचा हक्क किंवा ओळखीचा एक उदाहरण सांगा. हे अधिकार जगातील कोणत्याही कोर्टाद्वारे रद्द केले जाऊ शकत नाहीत किंवा रद्द केले जाऊ शकत नाहीत आणि ते कोणत्याही देशाच्या कोणत्याही कायद्यापेक्षा वरचढ आहेत आणि त्यांच्या उल्लंघनास आंतरराष्ट्रीय स्तरावर कधीही शिक्षा केली जाते, कारण त्यांना असे गुन्हे मानले जात नाहीत जे कधीही लिहून देत नाहीत.
