सामर्थ्य व कमकुवतपणा

सामग्री

• शक्ती आणि कमकुवतपणाची उदाहरणे

द एखाद्या व्यक्तीची सामर्थ्य व अशक्तता चा सेट आहे सद्गुण, एकीकडे सामर्थ्य, क्षमता आणि सकारात्मक वैशिष्ट्ये तसेच दुसरीकडे त्यांचे उणीवा, दोष, अपंगत्व आणि नकारात्मक वैशिष्ट्ये. सामर्थ्य व कमकुवतपणा मोजण्यासाठी कोणतेही वैश्विक प्रमाण नाही, परंतु हा फरक परिस्थिती किंवा संदर्भातील विशिष्ट आवश्यकतांना प्रतिसाद देतो.

अशाप्रकारे, दिलेल्या परिस्थितीत एखादी दोष किंवा एखादी गोष्ट पुन्हा घडवून आणू शकते तर दुसर्‍या बाबतीत त्याचे सद्गुण किंवा त्यामागचे उदाहरण मानले जाऊ शकते. हे सर्व संदर्भ फ्रेमवर अवलंबून असते त्यासाठी रोजगार

कॉर्पोरेट भाषेत, उदाहरणार्थ, हे नामकरण कामगार आणि कर्मचार्‍यांचे फायदे आणि तोटे लक्षात ठेवण्यासाठी वारंवार वापरले जाते. शक्ती जे पैलू अपेक्षेने योगदान देतात किंवा अपेक्षेपेक्षा जास्त असतात ते आणि कमकुवतपणा जे किमान अपेक्षेपेक्षा कमी आहेत त्यांना.

सामान्य शब्दांत, सामर्थ्य व्यक्तीला सकारात्मकपणे उभे करते, तर कमकुवतपणामुळे उलट परिणाम होतो.

हे तुमची सेवा देऊ शकतेः

• गुणवत्ता आणि दोष
  

शक्ती आणि कमकुवतपणाची उदाहरणे

• प्रामाणिकपणा (सामर्थ्य) आणि अप्रामाणिकपणा (अशक्तपणा). हा विश्वास मानवी प्रयत्नांच्या निरनिराळ्या क्षेत्रांमध्ये एक सामाजिक दृष्टीकोनातून दिलेला असला तरी, खोटे बोलणे किंवा चुकीचे बोलणे दर्शविणारे लोक सहसा सामान्य परिस्थितीत नकारात्मक मानले जातात, कारण त्यांच्यामध्ये ठेवल्या जाणा .्या विश्वासाचा त्यांना धोका होतो.
• धैर्य आणि घाई (कमजोरी). बर्‍याच मानवी क्षेत्रात वाट पाहणे, सावधपणा किंवा हट्टीपणा आवश्यक असेल आणि जे सहजपणे सोडतील त्यांना कमी मानले जाईल. झेन ध्यानाची ही सर्वात वारंवार शिकवण आहे.
• वचनबद्धता (सामर्थ्य) आणि स्वार्थ (अशक्तपणा). जेव्हा सॉकर टीमपासून ते प्रेम संबंधापर्यंत कार्य करणे किंवा समाजातील विविध प्रकारांची रचना करणे आवश्यक असते तेव्हा हे वैशिष्ट्ये आवश्यक असतात. वचनबद्धतेचा अर्थ असा होतो की एखाद्या व्यक्तीसमोर सर्व चांगले ठेवले जाण्याची क्षमता असते तर स्वार्थाचा विपरीत अर्थ होतो.
• धैर्य (सामर्थ्य) आणि भ्याडपणा (अशक्तपणा). धैर्य ही भीती नसणे (जे भोळेपणा दाखवते) म्हणून नाही, परंतु त्यांना तोंड देण्याची क्षमता असूनही इच्छित गोष्टी करण्याचे कार्य करण्याची क्षमता आहे. दुसरीकडे कायदेशीरपणा म्हणजे जोखीम किंवा ताणतणावाच्या परिस्थितीला तोंड देण्याची अशक्यता दर्शवितो, पलायन करण्यास किंवा लवकर राजीनामा देण्यास प्राधान्य देईल.
• जबाबदारी (सामर्थ्य) आणि बेजबाबदारपणा (अशक्तपणा). एक जबाबदार माणूस, व्यापकपणे बोलतो, जो आपल्या कृतीचा परिणाम सहन करतो आणि इतरांना त्याचा त्रास सहन करण्याची परवानगी देत ​​नाही. दुसरीकडे एक बेजबाबदार व्यक्ती, निरोगीपणाचे रक्षण करण्यासाठी एखाद्या निरपराध व्यक्तीस शिक्षा भोगण्यास सक्षम आहे.
• वक्तशीरपणा (सामर्थ्य) आणि अशक्तपणा (अशक्तपणा). दुसर्‍याच्या वेळेची कदर करण्याची क्षमता ही काही विशिष्ट व्यक्ती किंवा कार्य सेटिंग्जमध्ये अत्यंत मूल्यवान शक्ती असते. एखाद्या अनियंत्रित व्यक्तीकडे स्वत: चा वेळ व्यवस्थापित करण्यासाठी साधनांची कमतरता असू शकते, आळशी किंवा उच्छृंखल असू शकते, परंतु वेळेवरच, वेळेवर वचनबद्ध वचन दिले असते.
• संघटना (सामर्थ्य) आणि डिसऑर्डर (कमकुवतपणा). विशेषत: काम करण्याच्या किंवा सामूहिक बांधकामांच्या विविध प्रणालींमध्ये, वैयक्तिक संस्था आणि अगदी सामूहिक संघटनेची क्षमता ही एक मौल्यवान शक्ती आहे, कारण ती बंद प्रणालीमध्ये अत्यंत आवश्यक प्रशासकीय क्षमतांची रूपरेषा दर्शवते. दुसरीकडे, गोंधळ सहसा अधिक सर्जनशील असतो परंतु त्याच वेळी अधिक अनियंत्रित असतो आणि कमी अंदाज येतो.
• सर्जनशीलता (सामर्थ्य) आणि साधा विचार (अशक्तपणा). सर्जनशीलता ही मनुष्याची एक उत्स्फूर्त आणि नैसर्गिक देणगी आहे, जी त्याला आवश्यक आणि आव्हानांच्या विविध प्रसंगांना मूळ आणि नि: संदिग्ध मार्गाने संबोधित करू देते. सर्जनशीलताचा एक चांगला डोस पुढे निश्चित धक्का असू शकतो, तर सपाट विचार करणार्‍या (सपाट) व्यक्तीने इतरांनी पूर्वी शोधलेल्या फॉर्म आणि पथांचे अनुसरण केले पाहिजे.
• कार्यक्षमता (सामर्थ्य) आणि औदासीन्य (अशक्तपणा). एखाद्या व्यक्तीची उद्योजकतेची क्षमता, त्यांचे स्वायत्त उर्जा व्यवस्थापन आणि गोष्टी करण्याची इच्छा याबद्दल आहेः नवीन आव्हाने स्वीकारण्यासाठी आणि वाढण्यास काहीतरी आवश्यक आहे. औदासीन्य, उलटपक्षी, सुन्नपणा आणि पुराणमतवादीपणाकडे झुकत आहे.
• आत्मविश्वास (सामर्थ्य) आणि शंका (अशक्तपणा). आत्मविश्वास आणि दृढनिश्चय, नेतृत्व आणि मोहिमेचे मनोवृत्ती म्हणून, संशयाच्या नुकसानीस प्रतिफळ दिले जाते कारण ते अर्धांगवायू होऊ शकते. तथापि, बौद्धिकसारख्या काही क्षेत्रात, शंका उत्कृष्टतेच्या मार्गावर एक मोठी शक्ती असू शकते.
• करिश्मा (सामर्थ्य) आणि एंटीपॅथी (अशक्तपणा). नेत्यामध्ये मूलभूत, करिश्मा आपल्या आसपासच्या लोकांना उत्साह पसरविण्याची आणि एखाद्याच्या कारणास्तव जोडण्याची क्षमता समजू शकते. दुसरीकडे, अँटिपाथी उलट उत्पादन करते. सुरुवातीपासूनच तो "पडतो" कारण एक करिश्माई व्यक्ती त्याच्या पसंतीचा प्रारंभिक क्षण आनंद घेतो.
• एकाग्रता (शक्ती) आणि फैलाव (अशक्तपणा). उत्पादक क्षेत्रात, एकाग्रतेस सामान्यत: पुरस्कृत केले जाते कारण ते फैलावण्यापेक्षा त्वरित परिणाम देतात, जे प्रक्रियेच्या अत्यंत एकाचवेळी परिस्थितीत उपयुक्त ठरू शकते, परंतु सामान्यत: कार्ये पूर्ण करण्यास कमीतकमी विलंब करतात.
• नम्रता (सामर्थ्य) आणि अभिमान (अशक्तपणा). या मूल्यांकनाची मुळे विविध नैतिक आणि अगदी धार्मिक काल्पनिक आहेत. गर्व, अंतर्गत दुर्बलता आणि असुरक्षितता यांचे प्रतिबिंब म्हणून, एक संरक्षण यंत्रणा आहे ज्याच्या मते घाबरलेल्या व्यक्तीवर प्रथम आक्रमण करते. दुसरीकडे, नम्रता आंतरिक आत्मविश्वासाच्या एका प्रकाराकडे निर्देश करते.
• आदर (सामर्थ्य) आणि गैरवर्तन (दुर्बलता). इतरांशी वागताना स्वरूपाची व विचारांची जाणीव केवळ सुरुवातीपासूनच त्या व्यक्तीच्या बाबतीत असेच वागणूक देत नाही तर विश्वास आणि सहानुभूतीची बंधने देखील स्थापित करते जी दुसरीकडे, गैरवर्तन आणि त्याची निकड नष्ट करते.
• सहानुभूती (सामर्थ्य) आणि उदासीनता (अशक्तपणा). एक महान ख्रिश्चन मूल्य, सहानुभूती म्हणजे दुसर्या व्यक्तीला दुःख देण्याची आणि इतरांच्या कमकुवतपणाच्या परिस्थितीत करुणा दर्शविण्याची क्षमता समजावते. त्याउलट, दुर्लक्ष करणे हे क्रौर्य किंवा स्वार्थापैकी एक प्रकार असू शकते कारण ते स्वतःच्या कल्याणाची इतरांपेक्षा खूपच मोलाची आहे.

हे तुमची सेवा देऊ शकतेः

• सद्गुण आणि दोषांची उदाहरणे
• मूल्यांची उदाहरणे