सामग्री
द बोधकथा त्या छोट्या कथा आहेत ज्या प्रतीकवादाच्या माध्यमातून नैतिक शिकवण देतात. हे एक वाact्मयिक उद्दीष्ट असलेले साहित्यिक स्वरूप आहे: ते आपले उपदेश व्यक्त करण्यासाठी साम्य किंवा साम्य वापरते.
बायबलमध्ये मोठ्या संख्येने दृष्टांत सांगण्यात आले आहेत, विशेषत: नवीन करारात, जरी काही जुन्या करारात देखील आहेत.
आणखी एक वा form्मयमय रूप आहे जे शिकवणी प्रसारित करते, एक दंतकथा. तथापि, दंतकथा ही मानवी वैशिष्ट्ये (मानवीकरण) असलेल्या प्राण्यांनी चालविली जाते आणि सामान्यत: मुलांमध्येच असते.
- हे देखील पहा: प्रख्यात
बोधकथा उदाहरणे
- मोहरी. नवा करार. मॅथ्यू 13, 31-32.
“स्वर्गाचे राज्य मोहरीच्या दाण्यासारखे आहे, तो एका माणसाने आपल्या शेतात पेरला व रोवला. हे निश्चितच कोणत्याही बियांपेक्षा लहान आहे, परंतु जेव्हा ते वाढते तेव्हा ते भाजीपालापेक्षा मोठे असते आणि ते झाड बनते, की आकाशातील पक्षी त्याच्या फांद्यांमध्ये घरटी बांधतात.
- हरवलेली मेंढ्या. नवा करार. लूक 15, 4-7
Of man man sheep hundred??????????? You you you you you you you you you you you you you you you??? You you जर तुमच्यापैकी एखाद्याकडे शंभर मेंढरे आहेत व त्यातील एक हरवले तर तो एकोणतीन दिवस रानात सोडून त्या हरवलेल्या शोधण्याच्या शोधात नाही?
आणि जेव्हा त्याला ते सापडले तेव्हा तो आनंदाने ते खांद्यांवर घतो. आणि जेव्हा तो घरी येतो, तेव्हा मित्र आणि शेजारी गोळा करतो आणि म्हणतो, “माइयाबरोबर आनंद करा कारण माझे हरवलेले मेंढरु सापडले आहे. '
मी तुम्हांस सांगतो की अशा प्रकारे त्या पश्चात्तापाची गरज नसलेल्या एकोणतीस नीतिमान लोकांपेक्षा पश्चात्ताप करणा sin्या पापीसाठी स्वर्गात अधिक आनंद होईल.
- लग्नाची मेजवानी. नवा करार. मॅथ्यू 22, 2-14
स्वर्गाचे राज्य एका राजासारखे आहे ज्याने आपल्या मुलासाठी लग्नाच्या मेजवानीची तयारी केली. त्याने त्याच्या नोकरांना पाठवून दिले. पण त्यांना यायचे नव्हते.
मग राजाने आणखी काही नोकरांना पाठवून पाठविले: “अतिथींना सांगा: पाहा मी तयार आहे. माझी चरबी व पशू मारले गेले आणि सर्वकाही तयार आहे. लग्नाला या. पण त्याकडे त्यांनी लक्ष दिले नाही. ते त्यांच्या शेतात गेले तर दुसरे आपल्या व्यवसायात गेले. आणि इतरांनी नोकरांना घेतले आणि त्यांचा अपमान केला आणि त्यांना ठार मारले.
हे ऐकून राजा फार रागावला; त्याने त्याचे सैन्य पाठविले आणि त्यांनी त्या खुन्यांना ठार केले आणि त्यांचे शहर जाळले.
मग तो आपल्या नोकरांना म्हणाला, “लग्न करण्यास तयार आहे. परंतु ज्यांना आमंत्रित केले होते ते पात्र नव्हते.
तेव्हा, महामार्गांवर जा आणि आपल्यास भेट म्हणून अनेकांना लग्नासाठी कॉल करा.
आणि नोकर रस्त्यावर गेले तेव्हा ते एकत्र ते आढळले सर्व की, चांगले आणि वाईट दोन्ही एकत्र; आणि लग्ने अतिथींनी भरली होती.
राजा पाहुण्यांना भेटण्यास आत आला, तेथे त्याने एका माणसाला पाहिले. त्याला लग्नाचा पोशाख नव्हता.
तो त्याला म्हणाला, “मित्रा, लग्नाच्या पोशाखात तू न येता इथे कसा आलास? पण तो गप्प होता.
तेव्हा राजाने नोकरांना सांगितले, “त्या मनुष्याला हात व पाय बांधा आणि त्याला बाहेर अंधारात टाका.” तेथे रडणे व दात खाणे चालेल.
कारण बर्याच लोकांना बोलावले जाते, आणि काही निवडलेलेही.
- उधळपट्टी मुलगा. लूक 15, 11-32
एकाला दोन मुलगे होते आणि त्यापैकी सर्वात धाकटा त्याच्या वडिलांना म्हणाला: “बाबा, मला मालमत्तेचा हिस्सा द्या.” आणि त्यांना माल वितरीत केले.
आणि बरेच दिवसांनंतर, सर्व काही एकत्र ठेवून, तो छोटा मुलगा दूरवरच्या प्रांतात गेला; आणि तेथे त्याने आपले घर वाया घालवले. आणि जेव्हा त्याने सर्व काही वाया घालविले तेव्हा त्या त्या प्रांतात मोठा दुष्काळ पडला व त्याला भूक लागली. म्हणून तो जाऊन त्या त्या देशातील एका नागरिकाजवळ गेला. त्याने त्यास त्याच्या डुकराचे मांस खायला पाठविले. आणि डुकरांनी खालेल्या शेंगाने आपले पोट भरायचे त्याला वाटले पण कोणीही त्याला ते दिले नाही.
आणि जेव्हा त्याला जाणीव झाली तेव्हा तो म्हणाला: “माझ्या वडिलांच्या घरी काम करणा men्या पुरुषांकडे भाकरी आहेत व येथे मी भुकेला आहे! मी उठून आपल्या वडिलांकडे जाईन आणि त्यांना म्हणेन, बाबा, मी स्वार्गाविरुद्ध व तुमच्याविरुद्ध पाप केले आहे.
तुमचा मुलगा म्हणवून घेण्यास मी योग्य नाही. मला तुझ्या भाड्याने घेतलेल्या हातासारखं कर. ”
मग तो उठला आणि आपल्या पित्याकडे गेला. तो दूर असतानाच पित्याने त्याला पाहिले आणि त्याला दया आली. तेव्हा तो पळत निघाला आणि त्याच्या गळ्यात पडला आणि त्याचे मुके घेतले.
आणि मुलगा त्याला म्हणाला: "पित्या, मी स्वार्गाविरुद्ध व तुमच्याविरुद्ध पाप केले आहे आणि आता मी तुमचा मुलगा म्हणवून घेण्यास पात्र नाही."
परंतु वडील आपल्या सेवकांना म्हणाले: “उत्तम कपडे काढा व त्याला घाला; त्याच्या हाताला अंगठी आणि पायात जोडे घाला. आणि पुष्ट वासरु आणून कापा, आपण खाऊ आणि आनंद करु! कारण हा माझा मुलगा मेला होता पण जिवंत झाला आहे; तो हरवला होता आणि तो सापडला आहे. ” आणि ते आनंद करू लागले.
त्याचा मोठा मुलगा शेतात होता. जेव्हा तो घराजवळ आला, तेव्हा त्याने गायनवादन व नृत्य ऐकले. त्याने एका नोकराला बोलावून विचारले, “हे काय आहे? ' तो नोकर त्याला म्हणाला, “तुमचा भाऊ आला आहे. तो सुखरुप आला म्हणून तुमच्या वडिलांनी पुष्ट वासरु कापले आहे. '
तो रागावला होता, आणि जा करणार नाही. म्हणून वडिलांनी येऊन त्याला आत यायला सांगितले.
पण त्याने उत्तर देऊन वडिलांना म्हटले: “मी बरीच वर्षे तुमची सेवा करत आहे. मी कधीही तुझी आज्ञा मोडली नाही आणि माझ्या मुलांबरोबर आनंद करण्यासाठी तू मला लहान मूलसुद्धा दिले नाहीस. पण जेव्हा तो मुलगा आला, तेव्हा त्याने आपल्या पुत्राला वेश्येने उधळले होते पण तुम्ही तिच्यासाठी पुष्ट वासरु कापले आहे. "
तेव्हा त्याने त्याला म्हटले: “मुला, तू नेहमीच माझ्याबरोबर आहेस आणि माझ्या सर्व गोष्टी तुझे आहेत. परंतु आनंद साजरा करणे आणि आनंद करणे आवश्यक होते कारण हा तुमचा भाऊ मेला होता व तो जिवंत झाला आहे; तो हरवला होता आणि तो सापडला आहे. ”
- पेरणीची उपमा. नवा करार. चिन्ह 4, 26-29
देवाचे राज्य पृथ्वीवर धान्य देणाrows्या माणसासारखे आहे. झोप किंवा उठ, रात्री किंवा दिवस, धान्य फुटते आणि वाढते, हे त्याला कसे ठाऊक नसते. जमीन आपल्या स्वत: च्याच फळ देते; प्रथम गवत, नंतर कान, नंतर कानात मुबलक गहू. आणि जेव्हा फळ हे कबूल करतो तेव्हा ताबडतोब विळा त्यात घातला जातो, कारण पीक आले आहे.
- हे आपल्याला मदत करू शकतेः लघु कल्पित कथा